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#SIFF2021#很有诗意，很美的电影，配乐棒。氛围很压抑，说实话，因为文化差异，并没有完全看懂，但是能感受到Laila作为一个女性的痛苦。一个小发现，原来绵羊拍起来的声音是砰砰砰的！好可爱！ |
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漂亮女人的故事，背景放在了克什米尔地区的部落里。情节是不断重复的日常（以及一些简练的仪式），特别是女人丈夫及警察之间的戏码。女人希望丈夫能保护自己，但丈夫除了满足自己的欲望之外，并不想提供保护增加麻烦。当女人幻想出轨获得安慰时，发现男人都是靠不住的。女人自问自白，她能像蛇一样蜕皮重生吗？主题的提出有些简单直白。穿插其中的民谣提供了情绪张力，比一些刻意的影像更具活力。 |
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阳光也会照在有罪的人身上，这是宇宙的平衡。臃肿的蛇蜕了皮后变得轻盈，这是生物的平衡。举起石头就能娶的美丽姑娘也会被人觊觎，这是人世的平衡。丈夫将莱拉当做泄欲工具，随她去羊圈老宅香蕉地，却不会怀疑兄弟。男人假意勾引莱拉，三分私心七分献媚，不过为了报复。在这流徙的村庄，美丽也是罪过。 |
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要不是电影节，平时肯定不会去看的片子。我从来不知道印度还有牧民，还是森林里的那种，一开场还以为是个奇幻片。故事非常像个寓言，台词比较有诗意（朋友觉得是翻译的关系）。躺在溪流里的画面让我想到沃特豪斯的《奥菲利亚》，山坡上新郎一秒变羊的剪辑也很有意思。 |
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细节不够，能感觉剧本很丰富，可是拍摄上还是过于死板，不断和喜欢他的士兵玩弄显得很幼稚 |
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印度乡村，女人美丽成了一种罪，男人软弱的像坨屎。影像风格、电影语言、节奏都能看出来导演的艺术追求，但时不时就插入几个空镜配上强烈的音乐不免有些弄巧成拙。 |
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并不糟糕，但与并不出众的《学徒》比较却有显著差距。维持稳定的叙事，人物表演每每点到为止，没有任何通过音乐拉伸状态的意图，停留于民族志小品形态。 |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
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一个有趣的联系，上一次看到印女性荧幕裸体也带有巴基斯坦背景（温特伯顿婚礼客人）：由雪山的纯净、印巴纠纷指代女性意识觉醒路上心灵的纯洁与对世俗肮脏（试图性侵犯）、不公（价值举起一块石头的新娘），甚至可能包括了对牧羊女不变身份的不满（穆斯林也需要遵循职业种姓制度吗？），最终由宁愿自己献祭雪山表达不对现实报以希望的抗争 |
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3.5 无论是印度农村民俗大赏，还是对女性地位处境的探讨，都实在过于讨巧，无甚新意。摄影机瞎动让人wtf |
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花架子有的，故事还是没怎么精雕细琢 |
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民俗的独特性能轻松拍出来，但演员表演质量普遍不高，作为女性主义电影在表达的方式上太过直接，缺乏回味（还是建立在民俗优势的基础上）。 |
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对我来说还是太闷了。 |
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人类与自然之歌，诗意的结尾，可我想要更多内容。 |
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#SIFF 万万没想到会献祭雪山…不过除此之外，又能去哪里呢？ |
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SIFF2021，没想今年电影节是以如此压抑悲伤的故事开始。片尾字幕可知她始于一个传说，就好像那种非得让人知道些什么的寓言故事。一个女人，七首歌，急转直下逐渐逼仄的人生，赤裸着走向雪山的身影，毅然决然。男人们从狗谈到政治，从羊说到权力，好似大局尽在掌握，最终无非是自私的心和追求皮囊的欲。在表现上，本可以更靠近传奇的方式，但镜头大多是偏现实主义的。笛声好听。 |
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真好看非常喜欢，虽然七首民谣不怎么动听，但故事很吸引人，穷山恶水加刁民，寓言故事借古讽今。 |
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+ |
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比想像好看 攝影還挺有意思 羊們都好可愛 蛇皮戲份過多了 |
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蛮不错。今年女子为主题的电影特别多。雪山神女歌谣祭。 |
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看WIP的时候很喜欢 成片失望。 |
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2024年8月5日一观
一位印度人的新娘，周围是懦弱的丈夫和其他人的目光。导演在歌谣叙事中赋予了这位新娘一丝神性，最终这位新娘坦然选择了死亡，以回归自然的方式，结尾的雪山象征不言而喻。 |
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想起李安的《少年派的奇幻漂流》，作为观众，你是愿意相信哪个故事，是莱拉蜕下了世俗沉重的皮囊走向神圣，还是相信这是她无法承受被外男纠缠之苦而无处可逃而选择殒命？ |
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故事蓝本传统保守又世俗化，影像偏纪实，靠民歌渲染表现性&“神性”（有吗？），片尾裸身走向圣山好突兀。 |
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已删 |
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因为地理位置而更像伊朗电影的印度电影 旧汤药里的新浪潮 女人像绵羊 牧羊也是牧自己 民族志民歌集 |
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长得美而生在穷人家真遭罪 |
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请豆瓣允许更正错误的导演照片 |
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原来，道德是一种自卫的武器，自我防御以及考验对方。为什么要考验？我们总是对“考验”这一环节本身毫不在意：考验是欲望消减之后有什么，被剔除之后又有什么。追求者的欲望很轻易发生转移，不再享受“约会游戏”本身而轻易又勾搭上其他女人，所谓“阳光也会撒在罪人的身上”这类说辞，无非是欲望的饥饿所产生的焦灼，而被追求的牧羊女则像蛇蜕皮一样，在伤害中不再笨拙、游走得更快也更远，她唱“爱情刺穿了我，悲伤也刺穿了我”，她唱“别走开，亲爱的，我正在为你榨取新鲜的奶”，她又何尝没有被追求者的表面功夫所打动，她由内而外的自然的纯真和善良又怎不会被卷入意乱情迷的漩涡，所幸，一些文化规范保护了她。“贫困中的美貌只会带来不幸”，有权势或许可以因为美貌而享受更多自由，无权势则只会变成猎物、只会有道德成为自我保护的铠甲。 |
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不是宝莱坞歌舞片 |
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沉重压抑的女性问题，叙事诗一般的印度民谣，牧羊女很勇（但是中间还是有一趴睡着了）脱下一切负担走向雪山寻找她的轻松 |
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Berlinale 2020 Cinemaxx |
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我是莎菲的儿子坦维尔，只要我能抱起一块大石头就能娶到“美到不可想象的”莱拉菇凉；我是“出身贫寒，但美貌不是我的错”的牧羊女莱拉；我是“反对用军队来捕杀一头发疯的巴卡尔瓦利牧羊犬“的游牧骑兵穆斯塔克～我们的爱隐藏在七首古老而神秘的克什米尔民谣里；我们的爱散落在夜间的水磨坊香蕉地空房子里；我们的爱埋葬在孔雀王朝时期里的喜马拉雅山茫茫白雪里～ |
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摄影美，音乐美，故事棒 |
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比较像寓言小故事 |
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用很晦涩的镜头语言讲了一个很生动的故事，从一开始被物化渐渐开始有思想到最后活起来了。 |
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纯净的雪山，肮脏的世界 |
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(as if) ND/NF 2020. beautiful visuals and songs but the plot is a bit tardy... |
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虽然没怎么看懂，但还是能感到那种压抑和悲伤，赤身裸体披着蜕下来的蛇皮向山上走去是在向往自由 |
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想走出去重获自由，但又由于对外面的世界一无所知，所以选择了自杀是吗？ |
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诗意神秘的寓言，克什米尔高原，美丽的牧羊女与蛇，印度的非歌舞小众电影，人物略脸谱化，但还是很耐看。 |
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TIFF Reel Talk 3. |
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spiritual film导演说牧羊取自西方画家对基督牧羊的描绘。地域背景设置在印度与巴基斯坦附近。 |
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原始的质朴 |
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77/100 |
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女主刻画的太神性了，她就想幽灵不属于凡人之家。要是她活在人间呢，就像电影中所提及到的那台词一样“长得美而生在穷人家真遭罪！” |
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音樂好聽 |
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上影节惊喜，喜欢诗意的镜头语言，以及民间寓言式的隐喻。（现代军官的片段片段过于不搭） |
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领略了不同的风景，但是没看懂要表达什么 |
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故事还算有趣，尤其是拿起蛇皮在阳光下看的镜头就像在看胶片一样，很有巧思。不过国家地理一样的的镜头语言太晦涩了一点，给人一种和故事完全割裂的感觉。美则美矣 |
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好 |
