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    恐惧与欲望 Fear and Desire (1953)

    最近更新: 2024-08-14 HD

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      这是斯坦利·库布里克的第一部故事片。剧本出自他的高中同学、诗人Howard Sackler之手,拍摄资金也是库布里克自己筹措,大部分是向父亲、叔叔和朋友们借的。这部作品和库布里克以后的影片一样充满了超现实主义象征性,因此只有一家艺术片商愿意发行和放映,而库布里克认为此片只是一部实习作品,他只答应私下放映,并多次想将拷贝销毁。尽管如此,本片还是赢得了一些评论家的好评,尤其是在摄影方面。

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    • 豆瓣 8.5 IMDB 8.0 正片
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      1957
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    • 豆瓣网友的评价
      • #北影节留影#胶片版,自古就有权欲争斗的传说,枕边人的话往往潜伏祸端,只是这一次是莎翁与黑泽天皇的珠联璧合,加上三船的倾力演出,于是成就了此版经典。若说最难忘的场景,还是女巫的林中预言,现实与梦幻交织,宿命仿佛是人难以摆脱的诅咒。还有结尾处三船饰演的鹫津被乱箭射死的一幕。据说乱箭全部是真箭真射,发射的还都是一些初出茅庐的大学生演员,三船本尊差点就被乱箭射伤,而他之所以接受黑泽明如此惨无人道的戏份,据说也是为了报答他对自己的知遇之恩。
      • 基本跟张国师把雷雨拍成黄金甲差不多水平……黑泽明是有多执着于大场面的感觉,没事都要让一大群士兵或一堆马跑来跑去…………嘛,不过有几个镜头和某些元素运用还不错,比如死前一晚鸟在室内瞎飞那一幕个人挺喜欢的~
      • 预言如同蜘蛛网,把人跟飞虫一样粘住,在避无可避的方寸里,榨着内心日益充盈的欲望。膨胀了,就铤而走险,得手了,就贪得无厌。以人为树那一段,真是格外讽刺了。鬼气很重的一部,说的却是可怕的活人和更可怕的人心。@北影节,资料馆
      • 三船敏郎型的麦克白都挂着他本人太多的影子,完全的一介莽夫,最后的死状比原著更不堪,这改动鸡肋得不要要的。林中追击的镜头很赞,棚拍的水准充满大师味道,由西方经典嫁接来东方妖巫鬼怪的惊悚诡谲异常成功。行走的森林,这场戏足够爆炸,顶礼膜拜道具组和烟幕师傅。
    • 豆瓣 8.3 IMDB 8.0 正片
      Skammen
      1968
      战争片
      瑞典

      羞耻

      Skammen
    • 豆瓣网友的评价
      • 1.始于尖锐啸叫声。2.逃避并非自由。3.八音盒与钟响。4.战争场面加重了戏剧性。5.梦到我们的人醒来时,感到羞耻。6.任何事都没有你想象的那么重要。7.笨蛋与艺术家。8.没有借口,没有托辞,只有强烈的内疚感和巨大的痛苦。9.船行水上收尾。
      • [羞耻]在伯格曼的作品里算是比较跳脱的存在,他完全放弃了模糊性而旗帜鲜明地表达出他对意识形态的厌恶。战争对于人们道德感的摧毁以如此直白的方式被呈现出来,让人觉得简单得几乎有些可疑。伯格曼选择夫妻关系作为切入点,显然是在试图把外界的战争投射到微观心理层面,但二者的连接实在过于浅显。
      • 字幕悲剧了,提前60000毫秒都对不上
      • #重看#以梦开始,以梦结束,中间静躺的是一个巨大的、他人的梦,我们在其中无论痛苦或欢乐,终究要醒来,醒来依旧在另一个梦里,从这点上来说,伯格曼同样注重时间的绵延;甚少触及战争题材的伯格曼,出手就如此绝望,浓重的黑暗令人无法呼吸。
      • 扭曲而恶毒的战争当然是人类史上的极大羞耻,放于电影中的角色身上,懦弱、虚伪、不忠等等,同样是羞耻的载体,而在战乱之前,人变得冷漠凶残到失去人性,同样是羞耻的一种。1968年这一觉醒时代,伯格曼用一部比战争更狰狞的电影,探索情人间的平等与共性,以及人与人之间岌岌可危的人性界限。
      • 比起Shame(羞耻)这片更应该叫Angst(焦虑),一切都在推人走向焦虑的顶点:繁殖的焦虑、战争的焦虑……女人逼男人振作,枪炮声仿佛有人在不停敲门,钟声也响个不停。Gunnar的角色从构图到行为都代表着战争一般的强力意志在不断挑拨、拆散主角二人关系,后面军人抄家更是直接,更可怕的是,焦虑源会被更大的焦虑盖过,即使开枪杀死也不得解脱。这样堆砌焦虑的做法几乎是卑鄙的……但我还是,喜欢
      • 伯格曼镜头下的战争宛如圣经《出埃及记》中所写的天谴,场面并不宏大但森罗万象、并不写实但富有诗意——原谅我用如此亵渎生命的词语来描绘战争,因为伯格曼的战争反思并不落脚于战争本身,他关注的是那对避战的夫妇因战而乱。好战是羞耻,反战也是羞耻;泯灭的人性是羞耻,仅存的爱也成了羞耻。
      • 甘纳尔与冯叙多分别扮演作为导演或当权者的伯格曼和作为丈夫与儿子的伯格曼,前者高傲,自律,有责任心,但也有敏感之处(腿上的伤),后者懦弱,胆小,狭隘,但对自己的家人(尤其是女性家人)有强烈占有欲,电影拍摄于伯格曼母亲去世后不久,其中甘纳尔在雨芙面前关于自己母亲的独白与《魔灯》中记录作者母亲去世时的内容完全一样,可见伯格曼一直对自己在片场里对母亲冷漠的事情心怀愧疚,在极端环境下(以片场危机为代表的极端环境在电影中以战争,情感纠葛,海上漂泊的形式存在)人们下意识所做出的行为必将成为理性环境下的人们内心的羞耻,出于羞耻,也出于爱,伯格曼试图在两者中找到一个平衡点。ps:老塔在《雕刻时光》里谈演员的时候把冯叙多的这个角色看成一个整体,把他内心区分为善恶两个部分,不知道他了解了伯格曼的经历后会不会还这么想
      • 戏剧冲突这么强烈,很不伯格曼啊。这是一个非伯格曼也能拍出来的电影,当然仍是好电影。他们仓惶逃窜在死亡之海时,张力达到了顶点。可惜看过《丽芙与英格玛》,导演当时正与女主感情危机,公报私仇,在冰冷的海上他自己裹得严严实实却让俩衣着单薄的主角NG无数次,非常破坏观影情绪,只想乐。
      • 士兵強行把女主拖到房間一扔,然後轉頭拿下嘴裡的煙,甩門……這段反復看了三四次……有種心理高潮……(我不是女權婊嗎!?) 貼著兒童畫的房間,醫生冷漠地診斷病人,其他人冷漠地拖走病人或尸體……當年天真作畫的你們是怎麼變成這樣的呢? 戰爭這種極端情況讓人遠離倫理,只想赤裸裸地吐露自己——當著你丈夫的面吻你,把所有財產都給你,和你說知心話,抱你要做愛……不管你是否願意。 最後,懦夫不小心掌權,卑鄙,絲毫不性感,只覺得醜陋。
      • 说不通的小战争,暴力对人的异化。多处人物行动设计成没有上下文,比如市长通奸、船长跳水。手法没假面那么实验性,但也看到一些新东西:没有反打固定机位的对话、手持追随角色的长镜头。乌曼的抬头回首、夫妻二人站在几近纯白的画面里看着被毁的田野、小船里的梦:两位主演的表演又让电影丰富了一层。
      • 柏格曼些許破格之作,以寫實厚重的形式呈現戰爭的場景,卻仍然以室內劇的夢境概念來刻劃角色,抽像化的故事背景讓本片仍然是柏格曼式的寓言。整體成績很可觀,但情感深度比起導演傳統的主題感覺少了點份量。需再想想。
      • 在战争中,人的命运如同浮萍,难免会萌生「自己是他人的梦境」的荒诞感,在生命威胁中,情感依旧扮演着捣乱者的角色,而结尾湖面上浮尸无数,苟活着的幸存者们才是真正的羞耻。
      • 这部bergman的电影不算特别喜欢,但是依然加深了我对战争的恐惧。
      • 上承德莱叶,下启塔可夫斯基,完全的视觉享受;老塔的所有视觉元素都在这里了啊。关于羞耻,虽然女主嘴上说着:像是生活在别人的梦里,what if 别人醒来感到羞耻?实际上一直在讨论的是每个人如何面对自己的“羞耻”,并且这讨论在心中会自然地从战争蔓延开来。
      • 结婚多年遭遇战争才发现丈夫是个懦夫。一段感情之所以还维系着是因为对方缺点尚未暴露,一种关系之所以还在是因为还没找到出路。或许婚姻本来就只靠运气。Liv Ullmann,Max von Sydow和Gunnar Björnstrand 都是神。
      • 伯格曼的电影里最不晦涩难懂的一部,由梦境开始,于梦境结束,镜头行云流水。战时的极端环境让人类的情感弱不禁风,猜忌与背叛接踵而至,外部冲突与内部的复杂人格相互碰撞,对人性的鞭挞以及对灵魂的拷问让一切宛如阿修罗。
      • 難以置評。對柏格曼而言是《羞恥之夢》(Dream of Shame),對烏曼而言卻是職業噩夢……
      • war, apocalypse, refuge crisis -- Ingmar Bergman is a true prophet, 35mm print screening at Metrograph
      • 战争下的生存免不了羞耻。片中丽芙乌曼说:“有时一切恰似一场梦,不是我的梦,是别人的梦,但我也被卷进去了。梦到我们的人醒来,而且感到羞耻时会怎样呢?”这是最好的控诉,战争不是普通民众想要的,却使民不聊生,这是何等羞耻?伯格曼的战争片惊悚恐怖讽刺,羞耻感从头一直蔓延到尾。
    • 豆瓣 8.8 IMDB 8.1 HD高清
      Barry Lyndon
      1975
      战争片
      英国

      巴里·林登

      Barry Lyndon
    • 豆瓣网友的评价
      • Bloody hell!库神把科幻片、战争片、恐怖片、悬疑片、剧情片、cult片统统拍到极致也就罢了,我勒个去连英伦古典文艺片都拍成这样,你个天才老混蛋让BBC情何以堪啊!
      • 一个死气沉沉的社会,等级森严,无所事事。一个人的逃避,或为改变命运而进行的努力,不过是命运借以最终达成的工具。放弃心灵真实以求获得社会地位,最终却是在浮华社会中逐步失去所有的真实,,成为一个脂粉锦缎包裹下的空无。
      • 传奇的f0.7镜头,传奇的全自然光烛光,从头到尾一丝不苟极趋沉闷的中心构图、调度、剪接、推进,一直到配乐的发挥和标准的两段结构。库老的古典主义传奇。
      • 暗黑版阿甘。巴里并非品质坏,而是没有品质,见缝就钻,见洞就插,不讲原则,没有坚守,所以他像具行尸走肉。无根之人的奥德赛,生命的最后阶段才算收获了点道德感。精英挺好的,应该争当精英,不过当成精赵就不酷了。最不可能斗过命运的就是小聪明,命运终究会把一切都夺回去。真小人也好过伪君子。
    • 豆瓣 8.4 IMDB 8.1 HD中字
      隠し砦の三悪人
      1958
      动作片
      日本

      战国英豪

      隠し砦の三悪人
    • 豆瓣网友的评价
      • 黑泽明之所以能成为电影大师的一个重要原因就是认真,是对电影极度负责任的一种态度使得他的每部影片都可以保持上乘水准。按说《战国英豪》的剧情并不复杂,甚至有点像是中国古代话本里的小故事。但黑泽明愣是将一个一句话就能讲完的事情扩充成了意蕴丰富、峰回路转的长篇剧情片。较之此前的创作,这部电影里的三船敏郎似乎已完全成了黑泽明的一个符号(虽然贯穿始终但却失去了人物的丰富性),而真正的戏剧光芒却被安排到了那两个农民的身上,喜剧感与人性批判并存,全然支撑着电影的娱乐质感。同时,秋月公主的扮演者上原美佐也相当抢眼,那种金刚怒目、虎虎生风的气势现在的演员已经很少能做到了,这一角色台词不多,但却用她的人道主义思想批判和丰富了电影中真壁六郎太的武士道精神。此片也算是黑泽明电影里少有的配角存在感能超越主角的一部了。
      • 虽然故事来自日本的战国时代,但是却并非东周列国那种纵横捭阖、激荡江山的战争史诗,而是侠肝义胆、履行诺言,千里走单骑护送公主逃脱险境矢志复国的公路题材+复仇主题,英雄落难的顶层视角、在民间底层游走的经历,描绘出了一幅日本战国时代的社会群像。三船敏郎在于黑泽明合作前期的表现始终带有一种神经质的外放,很夸张的舞台感,从《罗生门》的盗贼、《蜘蛛巢城》的东方麦克白、《七武士》里以武士自居的农民到后来《椿三十郎》和《用心棒》里侠胆仁心的侠客,直至《红胡子》悬壶济世的名医完成最终内敛含蓄的表达,《战国英豪》中这位有勇有谋、忠直睿智的将军或许是人物光谱的中段,不过却失去了某种典型性和丰富性,意外地被插科打诨的两个农民角色抢足了风头,他们的自私、贪婪、反复无常都显现出人性最真的一面,却又因为滑稽和喜感招人喜欢
      • 经典啊,娱乐性和批判性不输《七武士》,黑泽明老人家才是影响大师的大师,多少人从他那里偷师啊
      • 很难想像这样的导演,居然在当时日本不受重视,被逼跑到苏联去拍片。必须要等到卢卡斯和科波拉这群美国人来了,日本人才明白原来这是一大师。唉,真像电影里那俩农民啊。《星球大战》的亲爹。
    • 豆瓣 7.6 IMDB 7.2 HD中字
      八月の狂詩曲
      1991
      剧情片
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      八月狂想曲

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    • 豆瓣网友的评价
      • 虽然从文艺批评上来讲,理应把电影和原著当成两部独立作品看待的。但有句话怎么说来着?没有对比就没有伤害。和村田喜代子意蕴深远的原著比起来,黑泽明直接把主题挑明为反战就已经败了一局了,更何况电影中对这个主题的表现非常刻意和浅显。但结局的镜头非常不错,很有冲击力。
      • 亮点是老太太(应该是叫Sachiko Murase村濑幸子?),让人想起田中绢代。
      • 印象最深的竟是庭院里的蝉鸣……整体节奏非常慢,眼睛和变调钢琴的反复出现与隐喻,似乎也不太得力。估计得归咎到年代太久,电影技巧在现在而言已经过时上吧……
      • 以童年和返璞归真的老人的视角观察利欲熏心的中年人。还有核战中受到伤害的日本人与美国人及其后代对战争的反思。其实,战争受害的总是平民。
    • 豆瓣 8.8 IMDB 8.3 HD中字
      Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb
      1964
      喜剧片
      美国

      奇爱博士

      Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb
    • 豆瓣网友的评价
      • 看了这部片你就知道直男有多么恐怖:要么是把投弹当性高潮的好战分子,要么是因核爆而勃起(无法遏制的纳粹举手礼)的纳粹残余,要么是因性爱后的空虚感就要发动核战的美国鹰派...一言蔽之,即便是精英主义,也必然离不开接近用下半身思考的方式。
      • 库布里克从来不让人失望
      • 三刷
      • 第一次接触库布里克的片子,倍受打击~~

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