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大宝和丈夫以相反方向睡在一张床上，这个想必是郑正秋小时候的体验吧，因为床太小的缘故，这样可以节省空间，很真实地展现了穷人的生活。表演还是舞台风格，不自然。最沉重的鞭笞当属那句：“倒霉的是穷人，倒霉的是我们女人啊！”本片主题明显，最后的结尾开放性，给了一点希望，但我们都觉得希望不大 |
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电影史上描述地那么牛逼，实际上也并不完全如此嘛，但是有意思的是，郑正秋即便“左翼”了以后，穷人的最终出路也是等待富人良心发现之后的救济，这种妥协和圆融的处理是那一代老式知识分子跨不过去的一道坎。几次倒叙的设计很有想法，虽然拍的不怎么样。 |
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6，鸳蝴派的奇情故事里面加入反封建的指涉和对穷人生活的展现，良心发现式的结尾果然是中国文人惯用的套路，不够有力，让人感觉颇为遗憾，明星的类型片拍的很好，但是在追随潮流拍的左翼电影应该是不如联华的。 |
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把现在（母亲看着的门）虚化为前景叠加在回忆场景（父亲带着二宝离家）中；有跳轴；大宝二宝对话的场景基本还是正反打，同一构图中的很少；说教和阶级对立意识很浓，解决方案太没回旋余地，也许是因为一定悲剧不够鼓舞人心才突兀结束吧，不自然。女性被男性压迫的主题表现的更自然有趣也更突出。 |
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假如有高清修复版就更好了。很多中景就开始糊了。
两姐妹截然不同的生活，一个是官太太，一个是寻常女性，两位女性其中一个实现了阶级跃迁，但是她们同样都遭遇上了性别问题和阶级问题。一个是被父亲利用，一个是在底层做工只能做保姆被剥削劳动力和限制自由，都只有通过贩卖自己的身体，无论是通过婚姻取得一些利益，还是贩卖自己的奶水。最终两个人都没有自己的自由，只能沉沦在这样的生活里面，倒霉的最后都是女儿/女性。
男人获得了妻子在外面劳动所得的财产，男人通过女儿获得了自己想要的地位，男人通过妻子获得了自己想要的脸面，男人也通过妻子不用承担育儿育女的责任。 |
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胡蝶分饰一贫一富孪生姐妹。贫女及其母的言行虽然现在看来是仇富，格局小，但这就是真实普通穷人的心理状态，毫无美化，在特权阶级的帮助下也还是有误杀人不受处罚的可能性，中国搞不好了的。生父情节全场爆笑。 |
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姐妹同根异途的经典戏剧结构，一如所有左翼电影，片中穷人与权贵的阶级对立刻画的非常鲜明。胡蝶一人分饰两角，表演的空间还是很大的，自然而流畅。只是我一直都get不到胡蝶这位所谓民国电影皇后的美。这样的圆脸盘、厚下巴，总是让我想起幼年时邻居家的姐姐。 |
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中国电影资料馆展映，明星影片公司百年诞辰纪念。蝴蝶一人分饰两角，不少心理展现，把想象的画面拍出来，比如丈夫在黑暗中呼唤大宝，当时估计挺新鲜。 |
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关于贫困姐姐给上流妹妹做奶妈的故事，20世纪30年代左翼电影代表作，内核直指对反帝反封建的那个物欲横流金钱至上的时代讽刺和阶级矛盾（虽然现在仍是），关于女性的独立与觉醒，就是两姐妹血浓于水和好的太尴尬了。 |
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早期伦理叙事 |
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想为穷人声张呐喊，却也不必如此刻意编排卖惨。穷人偷窃、杀人之后，仍旧还歇斯底里地霸占道德高点，这从底层逻辑上是存在问题的。姊妹相认全家重逢的一场戏拍得情感变化都很奇怪，不是按正常的亲情伦常来处理，反倒强行走社会道德批判路线，人物转折很显刻意。结尾似乎也给人一种没拍完的感觉。
在表现人物情感波动时，经常切成特写聚焦脸部，非常刻意地想突出表情变化，实则过犹不及。
赵丹在第33分钟短暂出场，只露侧脸，讲了两句台词。 |
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居然把我看哭了 |
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如今看来极度真实以至于接近自然主义的对贫困的描述，如何吃饭，上顿不接下顿，家里的布局陈设都透露出贫困的味道，不同于八十年代的贫困描述，而仅仅是关于穷人的贫穷状态，阶级话语还没没有完全主宰这套叙述。一人分饰两角，由双胞胎姐妹俩形成了资产阶级和无产阶级的对立的时代画像。大宝和二宝两个人实际上从未同框出境，不过这反而具有了某种表意性，即姐妹二人被阶级地位区隔，亲情的黏连始终是无效的、短缺的、人工而刻意的。最终是一个女性主义的电影，女人团结起来对付父权制的家长父亲。三个女人（一个母亲和两个不同阶级的女儿）最终走到一起。 |
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西方的枪炮\军火商\军阀vs中国田园生活\工农\穷人，最后借大宝之口痛斥“你们这些富人”，却又在家庭伦理中团聚。理念先行得过分了。胡蝶偷金锁时的表演非常默片。摇篮曲有戏曲唱腔痕迹。几次用叠化来表现追忆。 |
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阶级与人伦的对立与相异、穷富对立、命运偶然性、女性命运与地位的思考。精简的人物、错综复杂的关系与极戏剧化的转折高潮，编剧深厚功力可见一斑。 |
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说实话第一次在大荧幕上看蝴蝶，内心一直在呼喊，好大一张脸，以及，FRJJ，不过梨花带雨状确实还蛮美。郑正秋的片都一眼看出文明戏的影响。 |
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看了好长时间二三十年代默片，打开《姊妹花》突然有了声音，真的吓了一跳😂字幕上写着“全部对白歌唱有声巨片”，主创字幕也有了“收音”。对于熟稔影片套路的观众，其实从二宝说要找奶妈开始就能猜到故事走向了，即大宝后来就阴差阳错的成为二宝家奶妈，然后二者互不认识，阶级冲突严重，最后真相大白，姐妹相认，然后大团圆结局。这类故事套路在韩剧、国产剧中已经泛滥成灾，但是对于三十年代的中国电影来说，还是个非常新鲜的剧本创意，后来发展为经典家庭伦理情节剧类型。电影刚刚有声的阶段，演员开始发声，台词还是比较夸张的，尤其结尾饭桌上父女、母女、姐妹互认那场戏，以“现代标准”看，演员的台词非常糟糕，让人出戏。结尾表达了影片的左翼批判主题：“妹妹，你将来年纪大了……倒霉的是穷人，倒霉的还是我们女人哪”。胡蝶一人扮演二角。 |
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作为有声片初期作品，其在对白串接方面还难以脱离默片化以静滞动作、特写为主的渲染手法，幕间、幕中均转场生硬，整理进程拖沓。其所批判的武器虽有现代女性意识的萌芽，但在家长里短的絮叨反复中仍不断向小农化流氓意识腐朽内核靠拢，阶级矛盾的解决全凭上层阶级的道德转变，教化感虚伪而孱弱。 |
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同样是胡蝶一人分饰二角，《空谷兰》中的效果要更好些。前面直到意外杀人的剧情还是挺精彩的，但之后的认亲和转折显得生硬。怎么着也不能因为是亲姐妹就直接把杀人的罪名给洗清了吧？匆匆结束，原来是因为还有续集《再生花》。 |
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50多年前现实主义而非现代主义的双生花 抒情性脸部特写贯穿全片而形成均匀的呼吸感 景深镜头从国外学了个大概 只是可惜仍停留在静止而不是运动的层面 从镜头语言到表演服化道全部服务于对比的叙事 女性尽管表现为进步的姿态 可仍只不过是被动地听命于男性创作者的革命话语 但也足够好了 远超于预期的那种好 至少知道一些以表代叙的电影感 |
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二宝的转变虽然突兀，但是我没想到人物形象竟然如此的犀利，一点也不给温情脉脉留面子。当然，对“新女性”的表现也过于简单。蝴蝶好美。 |
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郑正秋不太成功的一次转型，尽管影像上已经有所进步，但整体还是显得比较呆板，舞台剧的色彩仍然浓厚。与此同时，郑正秋对现代观念的接受也是有限的，传统的道德伦理观依然占据着主导地位，而阶级矛盾则以一种理想式的结局解决（具有十足的矛盾性），这一问题是无法用故事背景的现实性来解释的。电影的表演是夸张的，这不仅是演员的问题，也是和郑正秋一以贯之的审美观念。 |
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也就那么回事 |
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影史多夸赞这部影片中蝴蝶一人两角演技精湛，但在我看来正因为这点毁掉了高潮部分语言和叙事上的连续性。 |
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老片未必经典。 |
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胡蝶女士的演技绝佳，分饰二角还承包了大段的苦情戏。虽然剧情就是鸳鸯蝴蝶派的那种，但是按今天的视角来看，结局有girl helps girl内味了。 |
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本是同根生，终是姊妹花。 |
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贩卖洋枪的爸爸带了好看的二宝走，留下一脸热疮的大宝跟着妈妈受苦，多年后穷困的大宝为减轻丈夫负担到了大帅府当奶妈，没想到太太正是自己的妹妹，胡蝶分饰大宝二宝，一个寒酸一个阔太，大宝的苦命来得太凶猛，让一家人相认多少来得有些强硬。 |
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2014/7/2@电影资料馆 |
![[已注销]](https://img3.doubanio.com/img/files/file-1609845567.png)
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@资料馆 胡蝶那张脸真是娇 脸盘如满月 一双长吊凤眼太勾人 身材太好 肉身佳 不过确实有演技 谈不上特别大美人 影后无愧 整体生动的很 |
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早期双生花影像，郑正秋的转型之作，倒是左翼的偏向，但内核戏剧冲突冲淡了其阶级对立。归根到底是苦难的弱化，“影戏”的变奏，观感较佳。 |
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那个时候就能把特写和细节表现得这么好，真令人惊叹，胡蝶演技确实好。 |
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1930年代的第一部国产高票房电影，也是胡蝶代表作之一，一人分饰两角，在这部有声电影里面，讲一口标准的北京腔。故事有传奇性，围绕不同阶层的双胞胎姊妹展开故事。 |
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女性悲剧，二宝的行为具有女性觉醒意识。
3：30大宝和男人的画面与两个小孩的画面叠化
公公台词：丈母娘费了多少心血，赚了人家的工钱，才把大宝养大，你不知道我付出了多少心血，受了人家的?才把你养大，想不到现在这个年代，乡下人念书都念不起了，就靠你一个人种地养家，已经够苦了，再生一个下来，不是更苦了吗?
官府和土匪打仗，殃及公公，大宝只好背井离乡。
当牛做马哄孩子，隐喻父亲这样的底层人民生活就是当牛做马。 |
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这故事看得真心烦，从头到尾苦情叨逼叨，开口闭口我们穷人……要说这老太婆是出彩吧，但是她的戏真是看的最烦的，要命。 |
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1、被投票评委电影皇后的”胡蝶“主演 ，票房成功 2、胡蝶一人分饰两角，饰演穷富的双胞胎，技术上做到了同框 3、郑正秋编、导的家庭伦理剧 4 、重点突出阶级矛盾，穷人和富人，官和民的冲突。 5、剧本复杂，是佳构剧，从小分离的双胞胎，穷宝到富宝家当奶妈，富宝态度差，老公病无钱救治求助富宝无果，窃取金片被发现，失手杀死钱妹，求助军法处长竟然是父亲，最终是富宝觉醒跟着母亲逃离，三人离去（电影史） |
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早期的伦理故事注定了之后的叙事模式，台词，演技，镜头，化妆都实在受不了 |
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22.10.19 1号厅
最后的剧情走向竟还有几分不可思议 |
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遮片特技摄影。虽然最后仍然是天良发现大团圆，但能选取阶级对立贫富对比的切入点已经很不错了。 |
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对现实社会的批判性少少弱了点，但是在三十年代，有这种对亲情、伦理的拷问，很不错了 |
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宣景琳演的真好。 |
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同意黄楠学姐的观点，胡蝶分饰两角十分新奇吸引了大批观众，但在技术达不到的三十年代，两姊妹同戏的会严重割裂影片叙述的完整性。 |
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1932—1937； 看的81分钟版的，叙事不连贯，跳跃较大。 |
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依然是伦理戏和传奇戏的杂交，虽然交代了战争背景，但也是无关紧要的点缀儿。郑正秋一门心思想点出贫富差距和阶级冲突的戏核，好让评论看出他的思想觉悟，像“我们穷人”这种句式突兀地出现了好几次，反倒让穷人的觉悟和反抗显得有几分凶神恶煞，而富人妹妹良心发现后，又顺理成章地站到了救世主的位置，姊妹俩之间不可调和的阶级对立，最终被传奇戏式的相认戏码和看似团圆的结局糊弄过去，又显出郑正秋的思想局限来。有意思的是，在30年代，老派伦理剧和左翼电影在对父权的黑化上倒是出奇地达到了一致。 |
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电影皇后胡蝶的代表之作，一人分饰两角。阶级矛盾依旧是不可调和的，她爸是个骨子里就坏透了的传统男人。 |
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蝴蝶的一饰两角虽然很有新意，但是给表演和拍摄也多了很多限制。以及大宝那段被抓走时的辩解，也太道德绑架了吧。最后说是女性的苦难，还是能感受到郑正秋对于女性问题的关注，和对阶级问题的讽刺与无奈。 |
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补.初一暑假时看的。
（中学时候寒暑假时看的老电影按时间顺序都笔记上了） |
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3.5//女主演胡蝶在片中成功刻画了不同性格、不同心态的姊妹二人，极富艺术感染力，受到苏联电影界和观众的热烈欢迎……胡蝶的表演以其深刻、细腻、雍容、自然的特点被观众评为“电影皇后”，风靡全国。……胡蝶的非凡艺术才能来源于童年的不幸给她心灵上打下的深刻烙印，她自身的忧郁之美和朴实无华的演技，在导演的再创作之下发出了璀璨的光辉。//张辉.电影表演美学研究[M]p65//中国电影发展至30年代 不仅在主题的选择上更倾向于表现现实 在意义的表达上也更强调时代精神和现实意义 各类因素叠加也使得电影表演在这一时期尤其著重对“体验”的重视 演员在表演创作中更倾向于依赖大量的生活经验和体验以及对个人经历的领悟 在人物内外部细节处理方面提炼出能够使观众共情和理解的艺术表现形式 以奉献出真实直观的人物形象作为电影的灵魂 |
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蝴蝶一人分饰两角倒是十分新颖，且在两个角色对谈的叙事中，郑正秋巧妙的运用正反打镜头，一个角色一个镜头的方式，大大减少了两人同画面出现的难度（影片当然也有两个镜头是同框出现，或许有一个是替身演员？）。但不得不说的是，正是因为一饰两角的创意点，使得电影语言的叙事手段遭到破坏，而这也是当时电影技术所带来的弊端。 |
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想看了三年，的确，视觉层面局限性很大 |
